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身为江山人,就应该为家乡的旅游做一点贡献 江 郎 奇 幻 绝 天 下 |
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一、开篇指要浙闽赣交界处,有地名江山,有山名江郎。地名江山,气势磅礴;山名江郎,引人遐想。遍览江浙之山,多以玲珑秀润见长,秀则秀矣,然总以奇崛峭拔不足为撼。殊不知,江南竟也有“江郎”此等奇山,其兀傲之风骨,直叫无数英杰竞相折腰,甚至令徐霞客三次造访,发出“遍访名山独尊江郎奇幻”之惊叹! 山水是一种精神。江郎之美在于它是一种精神,是一种力量的象征。有辛弃疾的绝唱为证:“三峰一一青如削,卓立千仞不可干。正直相扶无依傍,撑持天地与人看。” 山水也是一种境界。江郎之美,更在于它是一种境界,是一种参不透的禅机。唐代高士祝东山长年隐居江郎,深得此山之神韵:“问余何事憩深山,阴气重重信未删。待得天风吹荡净,定然策杖到人间。” 如此奇山,怎不叫人心动神移?! 二、江郎无处不神奇 江郎山,巍然耸立于浙江西南边陲,方圆67平方公里,被誉为“神州丹霞第一奇峰”,是浙江省重点风景名胜区,1997年又获得建设部风景名胜区考察团专家的好评,正上报国务院拟升为国家级重点风景名胜区。大自然的鬼斧神工,在这里留下了无数令人叫绝的奇谜。 车出江山市城南十数分钟,即可见江郎山耸立天际。初只见一峰摩云,渐趋渐近,此峰忽裂而为二,又转而为三,让人暗暗称奇。弃车登“十八曲”古道,及近仰望,但见三爿高约400米的柱形巨石并肩突兀于群山之巅,呈“川”字排列,恍若天柱。东面最壮最高者即郎峰,西面壁立者为灵峰,夹与中间者称亚峰。亚峰虽最细,状却更奇,上巨而下敛,给人以欲坠、欲倾之感。三爿巨石实际高度约360余米,是高170米弛誉遐迩的“天下第一石”——浙江缙云鼎湖峰的两倍多。 孤高伟岸的江郎三峰,令明代大旅行家徐霞客大为折服,以致于三度造访,青睐有加。他在游记《初游江郎山》中这样写道:“夫雁宕灵峰,黄山石笋,森立峭拔,已为瑰观,然俱在深谷中,诸峰互相掩映,反失其奇;即缙云鼎湖,穹然独起,势更伟峻,但步虚山即峙于旁,各不相降,远望若与为一;不若此峰特出众山之上,自为变幻而各尽其奇也。”要说江郎山之奇,当首推“伟人峰”。 1997年11月,两位杭州大学的教授来江郎山考察,站在江郎山庄前仰望郎峰,竟蓦然发现,郎峰之巅酷似伟人邓小平头像的侧影,其发、额、眉、眼、颧骨线条清晰,十分传神。闻讯者前往观之,无不啧啧称奇。尤其至月朗星稀之夜,整个郎峰的剪影活脱脱便似小平同志悠然而坐,面朝南方仰视苍穹,其高瞻远瞩的神态令人可亲可敬。 在神奇的伟人峰前,人们产生了许多神奇的联想。 有人说,伟人峰前的亚峰和灵峰,有如伟人伸出的成“V”形的两个指头,表示改革、开放的胜利。 有人由伟人峰下那座始建于唐代的“开明禅寺”,联想到开明的伟人,开明的政策。 种种联想,无不反映了人们对伟人邓小平的崇敬和怀念。在小平同志逝世一周年之际,这里曾举行过一次民间自发的纪念活动。一位诗人触景生情,吟出这样一句饱含深情的诗句:“天高云淡,您的坐姿一如从前,山的安祥就是您的安祥,您的安祥就是山的安祥……” 江郎山的第二奇,便是有“全国一线天之最”美誉的“一字天”。 三爿石三峰间天然形成两峡谷,郎峰与亚峰间者俗称“大弄”,长390米,高差98米;亚峰与灵峰间者称“小弄”,便是奇幻莫测的“一字天”。它长298米,高312米,宽3.5米。 仅“一字天”便有数奇—— 峡内首尾宽距相等, 两侧石壁如刀切豆腐般平整,人行其间,昂头举目,天宇竟成一弯眉月,又似一道彩虹,此为一奇。宋代诗人柴随亨曾热情赞美它:“移来渤海三山石,界断银河一字天。”1989年,华东56位专家云集于此,一致认为江郎山“一字天”堪称“全国一线天之最”。其恢宏之势,怕是全世界亦无朋类。 峡内朝阴的灵峰绝壁林草茂盛,生机盎然,宛若一幅奇大无比的天然绿色挂毯,而向阳的亚峰绝壁寸草不生,青苔不见,唯见岩石裸露,此为二奇。这正好印证了江郎山“九未必”之一:“阳盛阴衰——未必”。每遇春夏之交,暴雨倾注,亚峰绝壁外侧便水帘轻泻,故称“天降垂帘”。而至隆冬腊月,岩顶垂下数千水柱,晶莹剔透,更为壮观。 “一字天”出口处的亚峰岩壁上,长着连片的绿色石谷,细细端详,你会发现它们竟神奇地组合成四个吉祥动物龟、凤、龙、虎,恰好连缀成两句口彩“龟凤呈祥,龙腾虎跃”,此为三奇。 如果再加上不远处蹲踞着的麒麟石,这儿竟占全了五种吉祥动物。难怪人称“无限吉祥在亚峰”了。“一字天”内还有一种奇特现象。据说,唐代名儒祝东山三次辞绝武则天的招用,隐居在江郎山上著书讲学。他死后大小弄内似常有“之乎者也”的读书声在回荡。这不是他阴魂不散,而是类似海市蜃楼的奇观。著名诗人张九龄听说后,特意到江郎山住了很久,并写下了“不见当年人,但闻声过树”的诗句。 1990年冬天,一个雨过初晴的上午,有游人在江郎山脚下有幸目睹了一次千年罕见的奇特景象——只见云层淡抹的天际,忽然幻化出江郎山之倒影,山体倒悬,草木毕现。一时间,此罕见景象令睹者欢呼雀跃。数分钟后,倒影逐渐趋正,影象亦越来越淡,未久便全部消失了,云雾散去后又露出真正的巍巍江郎山。当地人说,以前从未见过此种现象。 另据练过气功的游客反映,一进江郎山景区,便可感受到一种强烈的气场,非常适合在此修身养性,练气健身。 要历数江郎山之神奇,恐怕三天三夜也数不完。就以“江郎山九未必”来说,其中还有五个“未必”堪称奇谜: ——“百里不同风,未必”。在郎峰之巅筑有一座郎峰天桥,架在一条长200余米、深100多米、宽仅逾米的天然峡谷之上,桥宽仅两米。人站桥北一侧,劲风扑面,登山者汗水淋漓在此一站,数秒钟后热暑顿消;稍移至桥中,竟变成和熙微风;再走两步至桥南一侧,劲风荡然无存!如遇云雾天气,天桥下云腾雾飞,令游人恍若置身天廷,飘然若仙。这又引出一个“未必”,即“小桥流水,未必。”是啊,天桥下流过的只有云雾,哪来流水? ——“古木参天,未必”。海拔824米的郎峰之巅,方圆数千米,生长着无数奇木异草,其中更有树龄长达千年之久的古槐、古松、古柏。然而,这些古木却找不到一株是长成参天巨树的。也许是峰顶太高,树长高了必为劲风所摧才致吧。 此外,会仙岩神龟渡八仙的典故,钟鼓洞狂风过处钟鼓齐鸣的玄妙,霞客亭翼然欲飞的情态等等,都给江郎之奇添写了神来之笔。 三、最是雄险在此峰 江郎山自古以来就因“三石凌空拔地起,壁立千重刺破天”的景观而引人入胜。如果说“三石凌空”强调的是其景之奇,那么“壁立千重”就渲染着其势之险了。真可谓险中有奇,奇伴险生。 摩天插云、危岩耸峙的江郎三爿石,不知倾倒了多少英雄豪杰。传说郎峰绝顶古木繁茂,芳柏丛生,石隙中长满石斛、石谷和石耳等名贵药材,顶峰有池,长有碧莲、金鲫……自古以来,美丽的传说吸引着一代又一代人,无奈身无翅膀,飞天无术,江郎绝顶还是人迹罕至,偶尔有身怀绝技的采药人攀登。又相传,只有神仙才能在三爿石顶上飞来游去。据科学测定,三爿石至今仍在逐年抬升。 唐代大诗人白居易到此望峰兴叹:“安得此身生羽翼,与君往来醉烟霞。”名儒祝东山更是梦想“待我养成翎翮健,奋身直上翠微巅。”而徐渭老人则仰望三石颠狂呼号:“仰止莫能攀,搔首徒延伫!”绕行数日,才悻悻离去……也许,历代凡经游江郎山的文人骚士:张九龄、陆游、辛弃疾、朱熹、徐霞客、袁枚、郁达夫……大概都曾在此处踯躅徘徊过吧。 民间传说,明代才子周文兴曾请来一众民工搭引架欲攀江郎绝顶,工程浩大,年复一年,结果引架还未搭至峰顶,底部引架就已腐烂,造成架塌人亡,遗恨终生。历代文豪的梦想,终于在二十世纪九十年代初变成了现实!是改革开放的春风唤醒了千年沉睡的江郎山。江山市政府大力进行旅游开发建设,不仅重建了开明禅寺、江郎书院, 开辟了盘山公路,而且自1987年7月起做了自古以来谁也不敢想像的工程──把盘山石阶道开辟到三爿石主峰的山顶! 这一艰苦卓绝的工程历时三载,耗资13万元,于1990年8月竣工,终于揭开了神奇的江郎绝顶之谜。当年年近50岁的老石匠徐日位带领六名石工,借助毛竹、钢钎攀上岩壁,硬是凭肉眼目测,依山形走势凿出1500多级石阶,焊工毛裕明、周德善将铁护栏一根根焊接在一起。他们餐风露宿1100多个日日夜夜,才有了今天“郎峰天游”的雄险奇观。江郎山会永远记住他们! 登顶盘山道呈“之”字形曲折而上,宽仅二尺,窄处仅能容脚;坡度有大有小,最陡处几乎是垂直的,靠双手紧攀栏杆才能上去。有几处实在难以开凿,只得用铁板架成栈道借以通行;有几段又似隧道,向山体内凹进去,行人不但要注意脚下,更得当心头顶那突兀的岩石随时可能“亲吻”你。缓步攀援,仰望千寻绝壁,俯瞰万丈深壑,胆壮者豪气顿生,胆小者战战兢兢。及至千回百转,终到绝顶。举目回望,千顷田亩青瞑,百里峰峦失高,有飘飘御风之感。“郎峰天游”,以其险绝雄壮和不对山体作过多损害而被评为浙江省最佳景点建设项目之一,也让参加国家级风景名胜区考察的专家们惊叹不已。北大教授谢凝高称赞其:“远望若无路,近看却有道,道险而不危。” 此外,江郎之险还表现在百步峡那窄仅容身的百步石梯、坎坷岭那365级曲折深幽的石阶。险则险矣,却又险而不危,这也是江郎山之一大特色。三爿石之雄险,使得它又成为攀岩运动的绝佳地。江山市旅游局充分挖掘这一资源潜力,从98年10月1日起举办为期一个月的“ '98江郎山金秋攀岩旅游节 ”,盛邀国内攀岩高手来此一展身手。而年近60岁的徐日位老人也再次向游人展示他过人的攀岩绝技,每一位观众都真正感受到了什么叫“惊心动魄”。 除三爿石奇峰外,同属江郎山风景区的仙霞关地势险要,历来为“东南锁钥”、“八闽咽喉”。史载唐末黄巢率起义军转战浙东并伐道七百里,直趋建州,即成仙霞古道。今之仙霞关存关门四道,皆以块石砌筑,是目前国内保存最为完整的黄巢起义遗址。古道也为石砌,粗砺的石块已被踩踏的光滑平整,后人正可凭此辩识历史的印痕。关于仙霞关之险,《方舆纪要》是这样描述的:“仙霞天险,仅容一马,至关,岭益陡峻。拾级而升,驾阁凌虚。登临奇旷,蹊径回曲,步步皆险。” 四、灵幻莫测蕴天机 关于江郎山,据《文思博要》称:“此三峰系江氏兄弟三人,登巅化为石。”也就是说,江氏三兄弟在此羽化登仙,遗蜕成石。后人为了纪念江郎三兄弟,就把山称为江郎山。 美丽的传说,赋予了江郎山灵幻莫测的神韵。 据江郎山《灵石庙碑记》记载,晋时江郎山下有位叫湛满的人,其子在京都洛阳求学,公元311年洛阳发生了“永嘉之乱”,一时兵慌马乱。湛满担忧其子安危,向江郎三石祈祷,许愿若救其子安然归乡,不惜建庙供奉。数天后,湛满之子路遇三少年,叫他闭眼,只听见耳旁风声急响,转瞬从空坠地,已到了家中后园,阖家大喜。从此灵石故事世代相传。 北宋熙宁年间(公元1071—1077年),学者祝维在江郎山麓创立了江郎书院。明代中期为江郎书院学风鼎盛时期,培养出了周文兴等36位学者名仕。自明朝末年起,江郎书院逐渐废圮。随着近年江郎山旅游风景区的逐步开发,江郎书院和邻近的开明禅寺得以重建。同时,一部奇书《灵石神术》亦被发现。据说该书详细记载了一种神秘的算命术,前来算命者不论求婚姻、财运、前途,均能根据此术觅得一首参透玄机的偈语诗,不仅诗文工整押韵,联字成句,而且全诗文才飞扬,意境幽深,恍若天机可破,甚有禅意和民间智慧,也可增加游人一点游趣。 江郎山旅游管理部门从中受到启发,打算将《灵石神术》全文抄刻在十余块石碑上,置碑于新建成的灵石庙内,供游人参详把玩,以助游兴。 江郎山之灵气孕育了灿烂的文化,也陶冶出无数著名人士。唐有祝东山,宋有进士180名,元明两代出进士20人,清代有武进士41名。到了近代,戴笠、毛人凤、毛森、毛万里,合称“三毛一戴”,这些民国历史人物均出自江山。至今,仙霞关前的江山保安乡,还较完好地保存着戴笠自己设计建造的故居,俗称“戴公馆”。该故居近年已经对游人开放。故居内尚存当时中美技术合作所副所长梅乐斯将军所赠的成套的红木家具,还有密布繁杂的门窗、暗梯、阁楼,真可谓机关算尽。 五、篇末寄语 有人说,江郎山本身是一个令人费解的谜,一个美丽动人的传说,便做了它的谜底。 有人说,江郎山是一个震撼人心的梦,缥缈的云雾,绮丽的霓霞,便时时作了那梦的衣裳。 江郎三峰之孤高伟傲,恰如大自然激情的奔放、生命力的爆发。它将一腔凛然正气溢满了朗朗乾坤,教我们人类学会做人的尊严,教我们人类如何做生活的强者。 江郎三峰,这分明是三个巨大无朋的惊叹号: 一个给自然,神秘的、奇妙的、博大的自然,你——是伟大的。 一个给历史,浩繁的、巨变的、悠远的历史,你——是伟大的。 一个给人,给天地万物间最伟大的生灵,给在不断创造的人,给在不断探索的人,给真正称得上“人”的人! 这,才是真正的山水的精神,真正的山水的意境。 |


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一、开篇指要
孤高伟岸的江郎三峰,令明代大旅行家徐霞客大为折服,以致于三度造访,青睐有加。他在游记《初游江郎山》中这样写道:“夫雁宕灵峰,黄山石笋,森立峭拔,已为瑰观,然俱在深谷中,诸峰互相掩映,反失其奇;即缙云鼎湖,穹然独起,势更伟峻,但步虚山即峙于旁,各不相降,远望若与为一;不若此峰特出众山之上,自为变幻而各尽其奇也。”
如果再加上不远处蹲踞着的麒麟石,这儿竟占全了五种吉祥动物。难怪人称“无限吉祥在亚峰”了。
民间传说,明代才子周文兴曾请来一众民工搭引架欲攀江郎绝顶,工程浩大,年复一年,结果引架还未搭至峰顶,底部引架就已腐烂,造成架塌人亡,遗恨终生。

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